Tag: Michele Illiceto

LA TENTAZIONE E LA FRAGILITÀ DEL BENE TRA GIOCOSITÀ ED ERRANZA ESISTENZIALE

MICHELE ILLICETO Più che cercare di definire la tentazione, è interessante invece rispondere alla domanda perché l’uomo è soggetto alla tentazione, perché è tentabile. La risposta è molto semplice e immediata, chiara ed evidente: è tentabile perchè è libero. Ma la libertà, proprio perché tale, non è mai perfetta. Né rende tali. Infatti, prevede l’errore.…

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PRENDERSI CURA NELL’ERA DEL NICHILISMO

MICHELE ILLICETO Senza fondamento, l’uomo è chiamato a darsene uno, nella consapevolezza che qualsiasi fondamento si darà, questo sarà sempre all’insegna della provvisorietà, in quanto egli, come ha sottolineato Heidegger, è sempre, e ab origine, un fondamento infondato. L’uomo scopre di essere un fondamento infondato perché si scopre gettato. Infatti, egli si-trova nel mondo come…

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VICINO-LONTANO:DUE CATEGORIE DELL’ALTERITÀ E DELL’ERRANZATRA PADRONANZA E CUSTODIA

MICHELE ILLICETO Vicino/lontano due categorie dell’alterità Il primo problema da affrontare per giocare con questa coppia di parole è quello che chiamerei della costituzione-istituzione. Chi decide che cos’è (o debba essere) vicino/lontano? E in base a quali criteri? Per farlo usiamo il pensiero, il corpo, i sentimenti, le emozioni, la parola, i silenzi, i gesti.…

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IO E L’ALTRO TRA COSTITUZIONE, ISTITUZIONE E DESTITUZIONE OLTRE LE POLITIHE IDENTITARIE

MICHELE ILLICETO “Tutte le società producono stranieri, ma ogni tipo di società produce il suo specifico tipo di straniero, e lo produce in modo inimitabile.” (Zygmunt Bauman) Da una politica “pensata” ad una politica “pensante” Inclusione/esclusione costituisce una delle coppie di parole sulle quali oggi ci giochiamo tutto: lo sviluppo, la politica, l’economia, la civiltà, la religione,…

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LA COLONIZZAZIONE DELLO SGUARDO: LA VISIONE COME RIPRODUZIONE E MERCIFICAZIONE DELLA REALTÀ

MICHELE ILLICETO La storia dell’uomo è anche la storia dei suoi sensi. Di ciò che ha udito, sentito, gustato, toccato, odorato e visto. Sensi a volte esclusi altre volte riabilitati, come è capitato a partire dalla fine del XVIII fino ai giorni nostri, nei quali forse vengono assolutizzati. Tra questi un ruolo fondamentale lo hanno…

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