IVAN CORRADO “La responsabilità del filosofo consiste nel dover essere un ponte, nel collegare idee, concetti, punti di vista, pratiche e così via, e nel dimostrare come essi siano diversi e in cosa lo siano. Il filosofo come ponte è un passaggio o un collegamento delle differenze. Quando è se stessa, la filosofia pratica differenziando”.
Continua a leggere TRA VISIBILE E INVISIBILE: LO SPAZIO DELLA FILOSOFIA
GIACOMO PEZZANO Tra i tanti memi che circolano sui social network, ce ne sono alcuni che attribuiscono a Fabio Volo esclamazioni tra le più banali possibili, però proclamate con la giusta enfasi da oracolo. Tra queste, troviamo anche uno dei cliché a cui siamo più affezionati: “non è tanto il caldo; è l’umidità”. Ma siamo…
Continua a leggere ESISTE L’INVISIBILE? NEL LABIRINTO DELLE RELAZIONI
SARANTIS THANOPULOS In Nascita della clinica, Foucault dice che la semeiotica medica si è costituita a partire da uno sguardo insieme vergine e sapiente. Il clinico guarda i segni che configurano la manifestazione esteriore del processo patologico oggetto della sua attenzione e cura come se li vedesse per la prima volta e, al tempo stesso,…
Continua a leggere IL GUSTO DEL VEDERE E LA CECITÀ IPERVEDENTE
ANGELO DI SAPIO BENEDETTO ANTONIO ELIA Primo piano. Stanza 440. Mani che s’intrecciano; piedi fluttuanti che volano. Cinque corpi che danzano. A fianco, a sinistra, fanno pendant i musici. L’invisibile si fa visibile; il visibile si fa invisibile. Un ovale, in blu, verde e arancio. Eccole, come trementina col colore a olio, le…
Continua a leggere VISIBILE @ INVISIBILE NELLO STUDIO NOTARILE
FABIO CORIGLIANO Viviamo in un’epoca storica in cui uno tra i valori (non solamente) politici più importanti è quello della trasparenza. In una traiettoria intellettuale immaginaria, che va da La società trasparente di Gianni Vattimo a La società della trasparenza di Byung-Chul Han, a più riprese, nel corso degli ultimi vent’anni, è stato in…
Continua a leggere LA VISIBILITÀ DELLA VERITÀ: ROUSSEAU PROFETA DELL’EPOCA DELLA TRASPARENZA
MICHELE ILLICETO La storia dell’uomo è anche la storia dei suoi sensi. Di ciò che ha udito, sentito, gustato, toccato, odorato e visto. Sensi a volte esclusi altre volte riabilitati, come è capitato a partire dalla fine del XVIII fino ai giorni nostri, nei quali forse vengono assolutizzati. Tra questi un ruolo fondamentale lo hanno…
LUCA MANDARA Recentemente, ho avuto modo di vedere (finalmente!) uno degli ultimi film della saga di 007: Spectre. Il film è tutto giocato su un tema tipico di società che, come la nostra, uniscono una generale decadenza con grande potenziale di rinnovamento: quello del conflitto tra nuove e vecchie generazioni. In particolare, è tutto declinato…
RICCARDO DAL FERRO Una dieta povera di parole corrisponde ad un esile orizzonte del mondo. Compito del linguaggio, secondo Gilles Deleuze, è quello di “allargare” l’orizzonte entro cui si svolge il mio mondo. Nel suo Abécédaire, il filosofo francese infatti afferma che la spinta letteraria, ovvero la manifestazione più efficace del peso delle parole, è…
Continua a leggere LE PAROLE MI DANNO UN PESO: MANGIAMO QUELLO CHE DICIAMO
SAVERIO FATTORI Correre ti svuota, ti lascia esanime e soddisfatto, autarchico, chiuso in una bolla. Non è il fungo nucleare che ti va dalla bocca dello stomaco al cervello, come l’eroina, non è il botto finale dei fuochi d’artificio, come le cocaina. È altro. Per diversi minuti dopo una attività di buon livello te ne…
PIER MARRONE “Non fare giungere alla lingua i pensieri che hai in testa” dice Polonio nel monologo che Shakespeare gli fa recitare nell’Amleto, dove sembra enunciare minimalistiche regole di cortesia. Ma Polonio è anche consigliere di Stato nel regno di Danimarca. Il suo nome deriva da “polus”, che in latino indica il bastone del…
EMANUELE AMBROSIO Nell’ambito del problema della definizione di cos’è l’uomo, della sua essenza e di cosa lo contraddistinguerebbe rispetto agli altri animali, tra gli elementi precipui, il linguaggio è quello che ha goduto e che gode tutt’oggi di una considerazione particolare, cioè quella di essere tra gli elementi più rilevanti che costituiscono specificamente l’ontologia…
Continua a leggere RIPE(N)SARE LE PAROLE PER SUPERARE I DUALISMI
CESARE VETTER La «fraternité» ha un ruolo di «parent pauvre» nel lessico della rivoluzione, come afferma Mona Ozouf e come unanimemente e a lungo è stato sostenuto dalla storiografia rivoluzionaria? Alla luce delle nuove potenzialità di ricerca aperte dalla digitalizzazione delle fonti e dalla messa in campo degli strumenti della linguistica computazionale la risposta va…
Continua a leggere FRATERNITÀ, RIVOLUZIONE FRANCESE E LINGUISTICA COMPUTAZIONALE
MATTIA DE FRANCESCHI Da tempi immemori, il nostro rapporto con le parole è avvolto nella fine patologia della personificazione: significanti fragili e sempre in divenire, vibrazioni eteree modulate da pezzi di carne per l’uso di altri pezzi di carne, frattaglie intombate dietro vaghi grafemi su lapide di foglio, esse si trovano a dover sopportare il…
CRISTINA RIZZI GUELFI Perché in fondo ripetiamo sempre le stesse parole. Come una stessa fotografia, ma diversa. Parole da dire e da non dire, dette su tavolini metallici da bar, parole vuotate nel silenzio, da lanciare ai ricordi. Parole, senza giri intorno, che arrivano puntuali e che rimangono al limite. Parole con l’odore che rimane sugli…
Continua a leggere TRIANGOLAZIONI QUADRATE CON LOSANGHE DI PAROLE
FABIO CIARAMELLI Partirò da un aneddoto che ha per protagonisti Ludwig Wittgenstein e Piero Sraffa. Il grande filosofo austriaco e l’altrettanto grande economista italiano insegnavano ambedue a Cambridge ed erano amici. Si racconta che un giorno, mentre discutevano della teoria raffigurativa del linguaggio elaborata dal cosiddetto “primo Wittgenstein”, teoria che postula un rigido isomorfismo…
DI IVAN CORRADO Ne L’alfabeto di fuoco (2018), romanzo di Ben Marcus pubblicato pochi giorni fa, le parole uccidono. Letteralmente. L’umanità è preda di un linguaggio tossico, i cui portatori sani sono bambini e ragazzi che provocano la malattia e la morte degli adulti semplicemente parlando. Del resto, è noto come le parole, anche solo…
Continua a leggere RESISTERE AL PRESENTE: LE PAROLE COME ARMI DEL FILOSOFO GUERRIERO
PEE GEE DANIEL La sensazione fu quella di un vertiginoso risucchio, nel momento in cui venni strappato via a quell’inesistenza entro cui fino ad allora ero giaciuto. Il nulla che diviene qualcosa. Il nulla che si fa me. Fu un dolore lancinante a segnare questo passaggio, come se per nascere alla vita avessi dovuto prima…
MATTEO MASELLI Nel III libro della Monarchia uno scettico Dante riflette sui vincolanti rapporti di forza tra il Pontefice e l’Imperatore. Al sospetto per le tesi dei difensori della Curia romana, che rivendicavano con autorità la supremazia del potere spirituale, Dante seguita a dimostrarne la palese infondatezza non ritrovandone esplicita conferma nelle Sacre Scritture.…
Continua a leggere LA COMPLEMENTARIETÀ VERBALE TRA PERSUASIONE E SVELAMENTO
DAVIDE RAGUSO In principio era il Verbo, il logos. L’incipit del Vangelo di Giovanni è un luogo obbligato per chiunque intenda riflettere sul potere della parola. Nel 1991, così Nadine Gordimer aprì il suo discorso di accettazione del Premio Nobel, intitolato Scrivere ed Essere:
SARANTIS THANOPULOS Si può dire, l’esperienza analitica sicuramente lo conferma, che le le parole non devono pesare molto, né poco. Le parole che “pesano come un macigno” denotano un’impasse di desiderio, pensiero e emozioni, una difficoltà di elaborazione. Le parole troppo leggere, che volano via al primo soffiare del vento, sono la scarica di vissuti…
Continua a leggere TRA ECCESSO DI SENSO E ECCESSO DI SIGNIFICAZIONE
PIER MARRONE L’immortalità, ancora prima di essere un problema relativamente alla sua esistenza, a me sembra soprattutto una serie di domande. Ad esempio e alla rinfusa: immortalità di chi?, immortalità di che cosa? immortalità in virtù di che cosa?, immortalità per che cosa?, immortalità da quando? Tutte queste domande, e altre ancora, sopportano una molteplicità…
Continua a leggere KANT, BORGES, DERRIDA: IMMORTALITÀ E CARNALITÀ
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